"LA OLA"  Dennis Gansel

La Ola es una película alemana basada en el experimento de la tercera Ola, con el que se pretendía demostrar que incluso las sociedades "libres" y abiertas no son totalmente inmunes a la influencia de ideologías autoritarias.

En sus escenas se deja ver claramente la intensión de un maestro de una escuela moderna de aplicar un método nuevo en un ambiente de aprendizaje muy práctico  y diferente a una clase, lo que entusiasma a los alumnos y los involucra inmediatamente en el proceso a tal punto que cambian sus rutinas y las de su familia incluso la del mismo maestro.

Cada personaje reacciona de una forma diferente frente a la nueva situación y el aula se transforma no solo en espacio de aprendizaje, sino en escenario propio para la expresión dirigidos por unas normas que empiezan a regir la vida fuera de la escuela, unos pocos no aceptan el rumbo que toma la clase tanto dentro como fuera de ella y se retiran, sin dejar de lado su preocupación por ponerle fin a las consecuencias que de ellas se derivan. otros en cambio la hacen una forma de vida, de tener cosas en común con un grupo que destaque sus cualidades individuales y las acepte porque se hacen comunes, pero al mismo tiempo los desequilibra porque empiezan a sentirse únicos, los mejores y rechazan a los demás generando conflictos que traspasan el respeto por la libertad.

El rechazo que genera en la comunidad académica y  en la sociedad en general el grupo y la practica pedagógica del maestro crea situaciones difíciles de  solucionar 

 y que llevan aun final muy trágico.

En el film se deja entrever que sin duda la practica pedagógica debe ir más allá de las aulas y que no se debe buscar impartir un orden en el conocimiento procurando cumplir con las expectativas políticas, culturales y económicas de una sociedad, sino más bien, generar ambientes de aprendizaje tan significativos que por si mismos cambien estas condiciones.La escuela debe ser ese medio que una al sujeto con la sociedad y que ayude a identificar esos talentos y capacidades propias que le permitan desenvolverse.

En la película, tanto el maestro que busca el cambio, una didáctica diferente como el que sigue las normas y se ciñe a las reglas buscan de alguna forma un cambio, quien tiene la razón? cuál es le mejor método? la práctica lo dice, desligarse de costumbres en la enseñanza no es dejar a un lado el sujeto histórico, es trascender, mostrar el camino al que quiere ir más allá del conocimiento que recibe en el aula, es aprender juntos, no llenar sacos de teorías sin ir mas allá del ser.

 La forma en que se presentan las escenas, los diálogos, los escenarios son perfectos, dejan entrever una sociedad moderna con sed de crecimiento enmarcada por una historia trágica que ha marcado todo un país y al mundo entero, y que permanece latente en las familias influenciando aún a quienes no la vivieron en carne propia, dolor, resentimiento, tristezas y melancolías, se mezclan por el deseo fuerte de unos jóvenes que buscan una vida diferente y que encuentran en su maestro un líder, a quien seguir que les muestra otro camino, pero del que se posesionan de tal forma que no miden sus consecuencias,
jóvenes que encuentran en el aula y en un grupo los afectos que no encuentran en sus hogares y que les hace aflorar otros tipos de problemas que desencadenan en tragedia.

Esta película nos permite reflexionar sobre el concepto de educabilidad del ser humano obligándonos como profesionales de la educación a mirarnos a nosotros mismos, a evaluarnos y reflexionar sobre las practicas pedagógicas, a preguntarnos sobre la tarea educativa para que esta sea una interacción diaria con los otros  para despertar habilidades y compartir espacios o ambientes de aprendizaje que permitan aproximarse conocimiento mediante la vivencia propia en torno a la persona, la cultura, los espacios y la relación con los saberes.

                                                                        María Patricia Correa C.